DUKHOBOR DUCH Symbolizuje pierwotny wewnętrzny ogień życia.
Ten wielki boski ogień niszczy w człowieku wszelkie dolegliwości cielesne i choroby duszy i ducha.
Symbol ten naniesiono na płótno, którym okrywano chorego.
Doukhobor to symbol-amulet podtrzymujący ogień życia we wszystkich sytuacjach życiowych.
Jak wiecie, Doukhobor jest symbolem pierwotnego wewnętrznego ognia życia, zdolnego wydalić wszelkie dolegliwości i choroby. Ale w przeciwieństwie do Semargla Doukhobor oczyszcza ciało fizyczne, które dąży do duchowego oczyszczenia. Natomiast Semargl jest Bogiem ognia, ognia jako istoty, a jego ciepło płonie przede wszystkim w duszy. Rozprzestrzenianie się na ciało tylko w przypadku zagrożenia.
Aby zachować dotychczasowe zdrowie chorego, na jego ubraniu widnieje symbol Doukhoboru. Osoba chora, czując takie wsparcie, szybko zaczyna wracać do zdrowia. Wszechstronność tego symbolu może zapewnić znaczące wsparcie współczesnemu człowiekowi, jeśli znajdzie się on na krawędzi przetrwania. Symbol Doukhobor oznacza walkę ducha o jego istnienie.
Osoba może pokonać wszelkie nieprzewidziane sytuacje, jeśli ma na piersi symbol wiszący, oznaczający hart ducha i siłę woli. Dla Rodnovera szczególnie ważne jest, aby jego rodzina była zawsze silna i szczęśliwa, a nie ma lepszego środka niż symbol Doukhobor.
Przeczytaj nazwę amuletu Doukhobor, a z łatwością usłyszysz jego znaczenie i cel: Duho-Bor, co oznacza Duch poprzez Walkę. Istnieje jednak głębsza interpretacja Doukhoboru. Bor jest pochodną Boreasza. Większość z nas słyszała o Boreasie – silnym wietrze. Zarówno nazwa wiatru, jak i samo słowo Boreasz mają oryginalne słowiańskie pochodzenie.
W swojej wiedzy o zdrowiu duszy i ciała słowiańscy Aryjczycy opierali się na doktrynie suryi cielesnej, która reprezentuje trzy biologiczne soki życia, które podlegają ciągłym zmianom, utrzymując między sobą dynamiczną równowagę , zwane „Boreą”, „ Perynya” i „Velesica”. Wpływają zarówno na stan fizyczny, jak i psychiczny, kontrolują przepływ i kierunek myśli oraz ogólny stan człowieka.
„Boreas” to siła składająca się z elementów eteru i powietrza. Aktywność danej siły zależy od proporcji tych dwóch pierwiastków : objętość eteru (przestrzeni) określa zdolność powietrza do nabierania siły. „Boreas” to zasada ruchu, zasada dynamicznej interakcji między eterem i powietrzem. W organizmie człowieka objawia się to ruchem impulsów nerwowych, powietrza, krwi, pożywienia, odpadów i myśli.
Nadmiar borei może powodować podrażnienie nerwowe, wysokie ciśnienie krwi, gromadzenie się gazów w jelitach i dezorientację myśli. W rzeczywistości nie jest to wcale zaskakujące, ponieważ „Boreas” jest podobny do powietrza. A kiedy ruchu powietrza nie blokują żadne przeszkody (jak na przykład nad powierzchnią oceanu), wiatr nabiera takiej siły, że łatwo powstaje burza i huragan.
„Borea” ma siedem cech: chłód, lekkość, niestałość, ruchliwość, suchość, rzadkość i szorstkość. Cechy te decydują o wpływie danej „surji cielesnej” na organizm ludzki.
Brak borei prowadzi do śmierci komórek nerwowych, zaparć i zatorów, a także powoduje nieostrożność. I to też nie powinno nikogo dziwić: w zamkniętej przestrzeni powietrze nie może się poruszać i staje się stęchłe.
„Perynya” to ta siła, ta energia , która powstaje w wyniku dynamicznego oddziaływania wody i ognia. Zarówno woda , jak i ogień, jak wiadomo, symbolizują przemianę, przemienienie, czyli podobieństwo tych dwóch sił, na pierwszy rzut oka całkowicie przeciwnych sobie. To prawda , że ogień i woda nie mogą się wzajemnie zamieniać . Są jednak zdolne do wzajemnej modyfikacji i nie mogą się bez siebie obejść w żadnym z procesów biologicznych.
Na poziomie fizycznym „pióro” objawia się w postaci enzymów zapewniających trawienie i hormonów regulujących procesy metaboliczne. Na poziomie mentalnym moc ta przekształca impulsy elektrochemiczne w konkretne myśli. Nadmiar „piórnicy” może powodować wrzody trawienne, zaburzenia hormonalne, podrażnienia (na przykład trądzik wybuchł na twarzy i zniszczył skórę – szkoda, ale to wszystko to „pióro”!) i gwałtowne emocje .
Brak piór prowadzi do niestrawności, komplikuje procesy myślowe i spowalnia metabolizm. Wszystko to wynika z ośmiu cech tej siły, to właśnie te cechy wpływają na ciało: „pióro” jest gorące, lekkie, płynne, cienkie, ostre, cuchnące, miękkie i przezroczyste.
„Velesitsa” to równowaga wody i ziemi. Na jednym poziomie „velesitsa” to komórki tworzące tkanki naszego ciała, a na innym poziomie to płyny, które zapewniają odżywianie i konserwację tych komórek. Zgodnie z prawem słowiańskiego zdrowia nadmiar „velesitsa” prowadzi do gromadzenia się śluzu. Jeśli zagotujemy wodę na zbyt dużym ogniu, woda się zagotuje, a naczynie spłonie. Gdy wlejemy do naczynia za dużo wody, rozpryśnie się ona i zgaśnie ogień.
Jeśli wrzucisz garść piasku rzecznego do naczynia z wodą, te dwie substancje nie zmieszają się ze sobą, piasek opadnie na dno naczynia. Równomierne rozmieszczenie piasku w wodzie będzie możliwe tylko przy ciągłym mieszaniu. „Velesitsa” jest podobna do takiego procesu, który zapewnia równowagę w zatokach nosowych, w jamie nosowej, w płucach i jelicie grubym. W sferze psychiki ta „cielesna surja” może rodzić upór, ciasnotę i bezkompromisowość. Niedobór Velesitsy powoduje suchość dróg oddechowych, zgagę (z powodu braku śluzu, który chroni ściany przewodu żołądkowo-jelitowego przed niszczącym działaniem kwasu żołądkowego) i niezdolność do koncentracji. Dzieje się tak prawdopodobnie dlatego, że „velesitsa” ma następujące cechy: zawartość tłuszczu, chłód, ciężkość, stabilność, gęstość, gładkość.
Kiedy trzy „surje cielesne” są zrównoważone i znajdują się w stanie harmonijnej równowagi, ze zdrowiem wszystko jest w porządku. Słowiańskie Zdrava mówi: „Borea”, „perynya” i „velesitsa” utrzymują integralność żywego ciała ludzkiego w jego normalnym stanie i łączą się ze sobą w taki sposób, aby uczynić człowieka całością z jego potężnymi indrijami ( narządy zmysłów), dobry kolor twarzy i niewątpliwa trwałość. Choroba pojawia się tylko wtedy, gdy występuje brak równowagi pomiędzy trzema siłami. A ponieważ to najsilniejsza „surja cielesna” ma zwykle największą tendencję do zwiększania się, człowiek jest najbardziej podatny na choroby związane ze wzrostem jego najsilniejszej „surji ciała”.
Aby stać się naprawdę zdrową osobą, musisz nauczyć się kontrolować wszystkie elementy starożytnych żywiołów, które określają twoją podstawową „istotę cielesną”: powietrze, ogień, wodę i ziemię. Prędzej czy później dojdziesz do wniosku, że wszystkie problemy ze zdrowiem, energią, przeznaczeniem, karmą, związkami itp. mają swoje korzenie na kilku poziomach jednocześnie: fizycznym i psychicznym. Wiele praktyk, ćwiczeń i leków pomaga tylko chwilowo, bo… nie pracuj z przyczynami braku równowagi, problemów, złego stanu zdrowia. Symbol Doukhobor działa precyzyjnie z pierwotnymi przyczynami i korzeniami wszystkich problemów, rozwiązując je na wszystkich poziomach.