Ujawniona forma istnienia
w oparciu o wiedzę wedyjską
W filozofii istnieją dwie koncepcje/pisownia słowa Genesis – z małą i dużą literą. Bycie przez duże G jest wewnętrznym bytem spekulatywnym. Bycie małą literą to bycie zewnętrznego świata przejawionego. Bycie jest tym, czym jest. W języku rosyjskim pojęcia „prawda” i „estina” to te same słowa rdzeniowe. To, co istnieje, jest prawdą. Taka jest prawda. Kłamstwo to coś, czego nie ma. Jest to coś powierzchownego, ale nieistotnego.
Kłamstwa są pozorami. Widzimy coś, możemy widzieć halucynacje, możemy widzieć ducha. Widzimy ten sam sen, prawda? To także swego rodzaju wygląd. Niemniej jednak nie ma to nic wspólnego z rzeczywistością. W większości nie ma to nic wspólnego z prawdą.
Z punktu widzenia Inicjału prawda jest tym, co jest. I istnieje Istnienie – to, co postrzega umysł. Co widać umysłem. Nie za pomocą naszej wizji, ponieważ jest ona zestrojona ze światem zewnętrznym. Widzimy to, co zewnętrzne, ale widzimy to, co wewnętrzne. Zatem bycie jest tym, co jest postrzegane przez umysł. Genesis to świat idei, Genesis to świat bogów, świat znaczeń czy archetypów. Jeśli więc jest to przejawiona forma Bytu, oznacza to, że ma ona pewną formę i jest przejawiona.
Zewnętrzną formą przedmiotu jest obraz, który postrzegamy. Możemy poczuć tę formę, możemy ją zobaczyć, to znaczy postrzegać ją naszymi pięcioma zmysłami.
Zatem mamy Byt, istnieje pewna forma i istnieje przejaw tej formy. Byt jest pewną ideą, jest czymś boskim, pewnym prototypem. Potem jest jakaś forma wewnętrzna. I jest manifestacja. Innymi słowy, litera „есть Jest” mówi nam, że za zamanifestowanym kryją się jeszcze dwie warstwy: pewna forma i Byt, który realizuje się w tej formie.
Powiedzieliśmy kiedyś, że istnieją cztery poziomy mowy , które są skorelowane z czterema poziomami istnienia: jednym, umysłem, duszą i kosmosem. Te cztery poziomy mowy, te cztery poziomy bytu odpowiadają także czterem kategoriom: niewyrażalnemu, dającemu się wyrazić, wyrażonemu i ekspresywnemu. To jest to, co postrzegamy wizualnie – to jest wyraziste. Lub zamanifestowane. Wszystko, co jest oczywiste, jest wyraziste, ponieważ jest to, co zewnętrzne, przez co objawia się to, co wewnętrzne. Jest to przejawiona rzecz, poprzez którą objawia się coś nieziemskiego, odnoszące się do czegoś innego, w odniesieniu do naszego przejawionego świata.
Pierwszą rzeczą, na którą napotykamy, jest forma wewnętrzna. Oznacza to, że za tym, co odkryte, za wyrazicielem, kryje się wewnętrzna forma. I ta wewnętrzna forma jest wyrażona. To, co wyraża się w formie zewnętrznej, w przedmiocie zewnętrznym. Oznacza to, że forma wewnętrzna jest zawsze ukryta za formą zewnętrzną przedmiotu, a byt jest ukryty za formą wewnętrzną.
Forma wewnętrzna to znaczenie, to jest logos. Trochę opisu semantycznego. A za tym semantycznym opisem kryje się Byt, Idea.
Zatem początkowa litera есть Jest jest przejawioną formą Bycia, przejawioną formą archetypu, przejawioną formą eidos, jeśli to słowo daje komuś obrazy. To, co jest postrzegane przez pięć zmysłów, jest przejawioną formą Logosu.
Rzecz jest zawsze czymś wyrażonym. To, co nie jest wyrażone, czyli idea, nie da się w pełni wyrazić w konkretnym przedmiocie. Idea jest zawsze większa niż jej wyraz . Zawsze wyraża siebie. Pomysł jest zawsze wyrażany, ale nie wyrażany. Możemy wyrazić znaczenie, ale nie ideę. Możemy wyrazić opis pomysłu, czyli jego logo, ale nie sam pomysł. Zatem idea jest wyrażona, logos jest wyrażony. Idea wyrażona w formie pewnej definicji, w formie pewnego opisu, w formie pewnego projektu. I już ten logos, ten opis jest utrwalony w zamanifestowanej formie, w pewnej rzeczy, w pewnym przedmiocie.
Nawiasem mówiąc, Księga Rodzaju jest wyrażona literą Bogowie. Bogowie są otchłanią boskości i zarazem Bytu. Oznacza to, że są to bogowie – wszyscy bogowie. Cała nieskończona wielość Bogów, boskich form. Zatem litera Есть jest (przepraszam za tautologię) prawdziwym wyrazem litery Богы Bogowie. Początkowa litera Есть jest przejawioną formą Istnienia. Zatem za każdą przejawioną formą odgadujemy znaczenie i ideę. Te logo i eidos.
W istocie Bogowie i Geneza to jedno i to samo. Ponieważ Genesis to boski świat, cała nieskończona mnogość bogów. A ta różnorodna boskość to Bogowie. To jest Geneza. A to oznacza, że litera ЕстьJest, jako przejawiona forma Bytu, nie jest niczym innym jak wyrazem litery Bogowie. Oznacza to, że za każdą formą przejawionego świata, za każdą zmysłowo postrzeganą formą, dostrzega się jakiś rodzaj bóstwa, jakiś rodzaj boskiej mocy.
Każda forma rzeczywistości postrzeganej zmysłowo jest materialną formą wiecznej idei, materialną formą boskiej mocy. Oznacza to, że istnienie tej lub innej rzeczy zależy od jej potwierdzenia w byciu. Rzecz istnieje o tyle, o ile uczestniczy w Byciu, czyli w świecie boskim, świecie idei, świecie archetypów.
Jeśli jakaś rzecz nie jest uwikłana w świat idei, to nie istnieje. Ona nie istnieje. To nic innego jak iluzja. Pusta dostępność. Wydaje się, że jest obecny na zewnątrz, ale wewnętrznie, w znaczący sposób, go tam nie ma. Ponieważ nie jest uwikłana w świat idei. Nie ma swojego boskiego prototypu, swojego duchowego prototypu. W rzeczywistości uzewnętrzniamy pustkę i tworzymy bezsens. Tworzymy formularze pozbawione jakiejkolwiek treści. Formy nie mające związku z Byciem. Do wiecznego pokoju. Są zatem rzeczy i są iluzje, rekwizyty.
Rzecz pochodzi od słowa wiadomość, to znaczy coś, co nadaje. To, co powiadamia się o obecności Najwyższego. I tak świat materialny zostaje stopniowo zastąpiony światem iluzji. Jak martwe rzeczy. Ponieważ wszystko żyje. Bo to ma związek z Byciem. A martwa rzecz jest iluzją. To jest coś, co nie ma nic wspólnego z Księgą Rodzaju.
Zatem początkowa litera „ЕстьJest” mówi o rzeczy jako o tym, przez co objawia się wieczność. To jest rzecz, poprzez którą objawia się wieczność .
Kiedy mamy do czynienia z jakąś rzeczą, zawsze możemy przez tę rzecz dojść do logosu, czyli znaczenia, a poprzez znaczenie rzeczy możemy dojść do eidos .
W starożytności, żeby kogoś nazwać, trzeba było być tym kimś. A za każdą koncepcją kryła się prawdziwa moc. A dzisiaj po prostu wypowiadamy słowa, za którymi nie kryje się żadna moc. To tylko niektóre znaki, pewne dźwięki. Zasadniczo biały szum. Słowa we współczesnym świecie stały się iluzją. Oznacza to, że istnieją poważne problemy z manifestacją pierwszej litery Есть. Gdyż pierwsza litera jest i manifestuje rzeczywistość. Zaczęliśmy wszystko rozumieć w kontekście etykiet, za którymi mogło stanąć wszystko. W starożytności tak nie było. Za każdym słowem kryła się konkretna rzeczywistość . A słowo zawsze wyrażało tę rzeczywistość. Słowo jest zawsze wykładnikiem czegoś innego, zawsze wykładnikiem pewnej siły, wykładnikiem Bycia. Wykładnik archetypu, wykładnik znaczenia. Ale znaczenie, które jest nieodłącznie związane z ideą wyrażoną za pomocą tego słowa . Przez to znaczenie. Problem współczesnego świata polega na tym, że przez słowa rozumiemy jedynie formy dźwiękowe i graficzne, a nie treść, jaką te pojęcia niosą. Dla nas każde słowo, każdy przedmiot jest tylko muszlą. Żyjemy w świecie muszli. I za tymi muszlami nie dostrzegamy niczego. Bo tam nic nie ma. A po drugiej stronie muszli musi być idea, znaczenie, moc, prawda. Mówi nam o tym litera Есть. Nie jest to tylko coś postrzeganego przez pięć zmysłów, ale coś postrzeganego przez przejawioną formę Bytu. Rozumiesz?! Okazuje się, że Genesis można dotknąć . Okazuje się, że boskość można dostrzec po prostu podnosząc przedmiot ze świata zewnętrznego. Możemy podejść do drzewa, przytulić je i doświadczyć Bycia w postaci drzewa. Możemy włożyć kamień do ręki i poczuć Bycie w postaci kamienia. Wchodzimy do wody i całą powierzchnią skóry czujemy Bycie w postaci tej wody. Oznacza to, że litera ЕстьJest mówi o namacalnych formach Istnienia. Pierwsza litera Есть mówi, że boskość jest namacalna . Ponieważ jest to zewnętrzne wewnętrzne. Dlatego nasi przodkowie żyli w świecie, który był namacalnie boski . Poprzez rzeczy wchodzili w relacje ze światem znaczeń i archetypów. Ze światem bogów